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L'architecture française du XVIe siècle connaît, sous l'impulsion et l'influence de pays voisins, d'importantes transformations. La mobilité des hommes - prélats, artistes, marchands, hommes d'armes - entraîne la circulation des produits et des objets d'art, des modes de vie et des modèles. L'activité et les récits des ambassadeurs mettent en relation les cours européennes et réalisent une sorte d'osmose d'un pays à l'autre ; l'épicentre de ce processus est Rome et la cour pontificale qui réunit membres des grandes familles de l'aristocratie italienne et représentants des monarchies européennes. Quel rôle ont alors joué les cardinaux français dans la transmission entre l'Italie et la France de modèles formels et de modes de vie qui, à leur tour, peuvent exercer une influence sur les arts, celui de bâtir en particulier ? Doit-il se comprendre pour la Renaissance française comme une assimilation passive « centre-périphérie » ? Ou au contraire cette réception s
